Подьем на ступу Боднатх и на башню Дхарахара

В этот раз, я отправилась в путешествие по городу с местным "гидом", (о нем будет отдельная история). Путь наш лежал, к главной ступе Катманду- Боднатх. Как добраться? Расположена ступа на окраине Катманду. Добраться можно местными автобусами, как сделала я. В этот раз, стоимость была 10 рупий, за такое же растояние. Наверное повлияло, то что рядом был мой непальско индийский гид Радж. На карте Google можно найти это место по запросу Boudhanath. Можно, доехать на такси или рикше. Мои знакомые ребята, вообще ходили туда пешком, хотя расстояние от Тамеля примерно 10 км. Выходим из автобуса, переходим дорогу и вот мы уже у подножья ступы. Ступы и молитвенные барабаны. Большинство буддистских храмов в Непале построено в виде ступ. Мой гид рассказал мне, что ступа- это строение, в виде купола, в котором хранятся религиозные реликвии. Как правило вход внутрь купола закрыт, а место вокруг него считается святым. Вокруг ступ, как правило стоят молитвенные барабаны, на которых выгравированы мантры. Считается, когда ты крутишь барабан энергия мантры начинает своё действие. Поэтому возле ступ, всегда можно встретить людей которые ходят по кругу и вращают барабаны.

Молитвенные барабаны

Ступа Боднатх. У подножия ступы, расскинулся целый городок состоящий из маленьких храмов, буддистских школ, художественых мастерских, кафе, гест хаусов, магазинов. Здесь всегда многолюдно, не шумно и спокойно. Вверх к ступе ведёт 365 ступенек, которые соответствуют количеству дней в году. На последний уровень, где находится последняя лестница и сама ступа, вход закрыт. На всех ярусах, вокруг ступы расположены молитвенные барабаны. Некоторые паломники, проделывают подьем несколько часов, так как они не должны пропустить ни одного барабана. От ступы расходится множество веревок, на которых висят разноцветные флажки. Как сказал Радж, непальцы расписывают эти флажки мантрами и священными писаниями, и пространство в котором летают эти флажки становится священным.

Ступа Боднатх

Жизнь у подножья ступы

Последний ярус. Вход запрещён.

Флажки с мантрами

У подножья ступы

Буддийские школы вокруг ступы Бонадтх. Как я уже писала, целый городок живёт ,вокруг ступы. Мой гид, показал мне две буддийские школы. Одна для взрослых вторая для детей.В школе для взрослых, как раз проходила медитация, но двери были открыты и я смогла на себе ощутить, мощную энергетику которая расходится вокруг поющих мантры буддистов.Это какое то завораживающее зрелище, от которого веет гармонией и спокойствием. Вторая школа для детей. Они не только учатся, но и живут там. Обучение бесплатное, а содержатся школы за счёт добровольных пожертвований.

Зал для медитаций буддийской школы

В процессе медитации

После, прогулок у ступы, я вернулась в своё временное жилище, гест хаус, который называется очень по непальски- Stupa house. Рядом находится небольшая ступа ориентируясь по какой легко найти данный гест хаус, ей же он обязан названием. Мои знакомые с Украины, живущие по соседству, предложили подняться на башню Дхарахара. Дорога и подьем на башню Дхарахара. Находится башня недалеко от туристического района Тамель, в котором мы жили. Путь пешком занял примерно 15 минут, направление с улыбкой подсказали местные жители. Вход внутрь башни платный , стоимость 400 рупий ( примерно 4$). На входе стоят тетечки-охранники и пристально проверяют билеты. Внутри узкая, уходящая вверх спиралью лестница, на которой с трудом расходятся два человека.Перед выходом на крышу, маленький импровизированный храм Шивы, состоящий из изображения бога Шива и Шива-лингама. Индуисты посещают башню не только , чтобы наблюдать красивые виды, а в первую очедь для поклонения их верховному богу Шиве. Возле Шива- Лингама принято оставлять пожертвования.

Шива Лингам

Шива лингам, считается одним из основных символов индуизма и представляет собой бога Шиву, который находится за приделами форм и имён. Смотровая площадка на башне. Среди туристов, башня славится, смотровой площадкой из которой открывается потрясающий вид на весь Катманду.Площадка находится на самом верху башни, на высоте примерно 60 метров. Как указано в мини-путиводителе, который нам выдали при входе, до землетрясения в 1934 году башня была на 15 метров выше. Мы вышли за приделы храма и перед нами раскинулась вся долина Катманду, со своей колоритной жизнью. Вдалике над долиной виднеются величественные горы, которые стоят, как стражи тишины и порядка.